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January 07 El lago de la ilusiónHe aprendido que..
He aprendido que mi noción de felicidad está atada a mi contexto psico-socio cultural e histórico.
He aprendido que la felicidad puede ser una gran mentira que yo inconscientemente me digo a mí mismo.
He aprendido que el tamaño de esta mentira disminuye conforme mi consciencia evolutiva avanza. Mientras que esta mentira no se acabe, nunca podré satisfacer mi hambre insaciable de unirme con el infinito. Entre tanto, sólo estaré nadando en este lago de ilusiones hasta que tenga el valor necesario para acabar con las conductas adictivas que llenan este pantano de falsa felicidad.
Nunca percibiré esa felicidad como falsa hasta que me salga del lago. ¿Porqué Meditamos? Quinta Parte
Iluminación y Consciencia ¿Por qué meditamos? Quinta Parte Para Ken Wilber, las mentiras y la mala fe impiden el logro de la autenticidad. Según comenta en su libro Breve Historia de todas las cosas “…mentimos sobre nuestra mortalidad y finitud creando símbolos de inmortalidad, vanos intentos de vencer al tiempo y existir eternamente en algún cielo mítico, en algún proyecto racional, en alguna gran obra de arte a través de los cuales expresamos nuestra incapacidad de afrontar la muerte. Mentimos sobre la responsabilidad de nuestras propias decisiones, prefiriendo considerarnos víctimas pasivas de alguna fuerza externa; mentimos sobre la riqueza del presente, proyectándonos hacia el pasado en la culpa y hacia el futuro en la ansiedad; mentimos sobre nuestra responsabilidad ocultándonos en la mentalidad del rebaño, perdiéndonos en el Otro, en el falso yo, elaborando engañosos proyectos para ocultarnos de la conmocionante verdad de la existencia.” Meditamos en una tentativa para dejar de engañarnos. Conscientes de nuestras mentiras, buscamos en la meditación un contacto más profundo con la realidad. Nuestro impulso evolutivo nos mueve hacia una forma de trascender los refugios marcados de falacia en donde vivimos. Al final, meditamos para sufrir, pero es ese sufrimiento que nos abre las puertas hacia la trascendencia, hacia la post-convencionalidad[i] lejos de aquel sufrimiento que sólo causa más dolor. “Hay dos clases de sufrimiento: Aquel sufrimiento que lleva a más sufrimiento y el sufrimiento que lleva al fin del sufrimiento. Si tú no estás dispuesto a encarar el Segundo tipo de sufrimiento, continuarás entonces experimentando el primero.” -Ajahn Chah, "Still Forest Pool" Luis Alejandro Fernández [i] Post-Convencionalidad: “…para Wilber, el reconocimiento del Espíritu es la culminación de un proceso de desarrollo multilineal que pasa por unas serie de fases, que irían de lo preconvencional, prerracional o egocéntrico, a lo convencional, racional o etnocéntrico, pasando por lo post-convencional, holístico o mundicéntrico, para culminar en lo post-postconvencional, místicio o bodhisatvico y el reconocimiento del Espiritu o Fundamento no-dual de la existencia como el alfa y el omega de la existencia.” Tomado de Integral Word. |
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